Знакомьтесь спортсмен, предприниматель, человек, активно занимающийся благотворительностью, нашедший в наше довольно сложное и непростое время применение своим силам и, я бы сказал, незаурядным способностям. Да, да именно незаурядным и никак иначе, но об этом несколько ниже.
С Сергеем Вячеславовичем Орловым мы не виделись довольно долго, хотя созванивались регулярно, но не чаще одного раза в квартал, а то и в полгода. Договорившись с ним об интервью, я жду его в помещение краеведческого музея. Точно в назначенное время он стремительно входит в комнату. Всё такой стройный и подтянутый, из-под тонкой ткани современной и модной рубашки отчётливо просматривается рельефная мускулатура. Взгляд уверенный, рукопожатие крепкое, а лёгкая улыбка на лице — признак хорошего настроения и благополучия. Ему никак не дашь более сорока, но седые волосы красивой причёски говорят, что жизнь не всегда была для него сладкой, белой и пушистой, что знавал он тяжелые и трудные времена, и что, не смотря элегантную внешность, ему уже давно за пятьдесят.
— Сергей! Мы знаем друг друга более тридцати лет, так что давай на «ты» и без всяких прочих реверансов.
— Согласен, хотя я значительно моложе и не привык со старшими разговаривать панибратски.
— Ты родился и до 15 лет жил на Уваровском участке Озёрского района. Многие сегодня не знают, где находился этот населённый пункт, а некоторые и название слышат только впервые. Расскажи о своих детских впечатлениях.
— В энциклопедии сёл и деревень Озёрского района А.П. Доронина указывает, что Больше-Уваровский участок возник во время Столыпинских реформ, в начале ХХ века, когда крестьяне выходили из общины и выкупали земли для индивидуального занятия сельским хозяйством. Возможно, так и было, но после 1917 года стали говорить уже о совместном хозяйствовании. Наш населенный пункт, Уваровский участок, располагался на севере Озёрского района, в 3-4 км от деревни Большое Уварово и в 4-5 км от деревни Кудрявцево, ныне Коломенского района. Уваровский участок по своей сути был добротной деревней, в которой имелся магазин, клуб, ясли-сад, начальная школа, баня, контора, две молочные фермы, конюшня. В пятистах метрах от основных строений располагался хутор, в котором было около десятка индивидуальных домов. Там проживала семья Владимира Истратенко, по прозвищу «генерал». Рядом с ним стояли дома семей Суриных, Соиных. Всего проживало на участке около двухсот человек, включая и детей. Женское население работало в животноводстве и полеводстве, мужчины – на скотном дворе, механизаторами или выходили на работу по разнарядке, которая ежедневно проводилась в конторе, в которой был городской телефон – небольшая частичка цивилизации.
Зима 1965 г Мужчины Уваровского участка, в центре в валенках Орлов Вячеслав Иванович – скотник-пастух с/за «Озёры»
Начальную школу я оканчивал, как сегодня бы выразились, по месту жительства. В помещении школы было две классные комнаты, в одном занимались ребятишки первого и второго классов с учительницей Ольгой Николаевной Зайцевой. В другой комнате – третий и четвёртый классы. С нами постоянно была учительница Корнева Клавдия Васильевна. В школе было печное отопление, как и во всех домах населённого пункта, два туалета монументально громоздились на улице, рядом со зданием школы. Нас в начальной школе было 25-30 учеников.
— После окончания начальной школы твой путь, как и путь твоих сверстников, лежал в среднюю школу села Бояркино. А до неё примерно 5 километров, из них 3,5 км дорога идёт лесом. Не страшно было ходить таким путем в 11 мальчишеских лет?
— Ну, что вы, конечно, нет. Утром возле домов нас собиралась 15-17 школьников. Старшеклассники в обязательном порядке оказывали помощь нам, малышам. И так было из года в год. Когда пришло время, то и мы стали шефствовать над младшими. А в первые осенние месяцы, в сентябре-октябре, мы добирались до школы на велосипедах, такой дружной и шумной компанией. То же самое было и весной. А зимой совхоз выделял подводу и в предрассветной темноте мы грузились в сани. Когда не хватало одной подводы, совхоз выделял вторую. С этой стороны всё было чётко. Взрослый возница сопровождал нас в школу и из школы. А потом и порядка в стране в те годы было гораздо больше.
— Спортивное ядро на Уваровском участке было? Или варились в собственном соку, играя в лапту и «чижика», в «салочки» или прыгая через верёвочку, а играя в карты, украдкой покуривали в кулак, что бы не видели взрослые? А чуть повзрослев, потягивали за посёлком «Солнцедар» или «Портвейн 777»?
— В лапту и в «чижика», конечно, играли. Как же в детстве без этих игр. Бегали и в «казаки-разбойники», и в « салочки», прыгали через верёвочку вместе с девчонками, показывая свою ловкость и сноровку. У нас было полноразмерное футбольное поле, с лавочками для зрителей. Поле мы лелеяли и берегли. Размечали, подсыпали, окашивали. Косу многие из нас держали с малых лет, и окосить футбольное поле, а это чуть ли не гектар площади, для нас трудности не представляло. Выходили утром по холодку, по росе около десятка косцов и через 2-3 часа косьба заканчивалась, поле принимало праздничный вид. А когда в гости к нам приезжала команды из соседних деревень, это было событие для всего населения. Возле поля собирались почти все жители посёлка. Галдели, улюкали, свистели, подбадривали, если местный футболист сделал удачный финт или красиво пробил по воротам соперника. А если кто-то из нас играл «спустя рукава», то мог услышать в свой адрес много чего нелицеприятного. Доставалась в таких случаях и родителям игрока. А после матча дома ждал подробный родительский «анализ».
Зима 1976 г. Орлов С.В.
Начало 1960-х г. После футбольного матча на Уваровском участке.
Сидит слева в белой рубашке будущий директор Бояркинской средней школы
Белоусов Алексей Михайлович.
Стоят справа налево: Валентин Гончаров, Вячеслав Орлов, Владимир Юдин, Сергей Орлов (не герой нашего интервью), Владимир Орлов, крайний слева стоит Храпов Владимир.
Зимой заливалась площадка для игры в хоккей с шайбой. Борта делались из снега. Их тоже специально поливали водой. Коробочка была настолько популярна и постоянно занята хоккеистами, что нас, учеников младших классов, допускали на неё только для расчистки снега и очередной заливки льда. Но нам как-то удавалось проникать на площадку. На коньках умели прилично кататься все – и мальчишки, и девчонки из нашего посёлка. В фойе клуба стоял стол для настольного тенниса и бильярд, так что физическое развитие у нас было на соответствующем уровне. Курили в те годы многие, но меня как-то Бог миловал. И портвейн с вермутом употребляли из старших ребят далеко не все. Хотя были и те, что теперь скрывать, кто этим увлечением даже бравировал. Но мы с друзьями стремились к физическому совершенству. Подальше метнуть гранату, быстрее всех пробежать, подтянуться на турнике не менее 25 раз, сделать на этом снаряде «склёпку» или выход силой на обе руки.
— Школьные уроки физкультуры были для тебя приоритетным направлением среди всех изучаемых дисциплин? Ты уже исподволь готовил себя к поступлению в институт физкультуры?
— Я бы так не говорил. Учился ровно по всем предметам. Уроки физкультуры у нас вёл Николай Владимирович Басов. Он в то время был ещё действующим спортсменом. Выступал в чемпионате области по тяжёлой атлетике, а до этого занимался легкоатлетическим десятиборьем. Прыгать, метать, бегать мы умели не плохо. Одна беда – в школе не было тогда спортивного зала, и уроки физкультуры проходили в школьном коридоре. Устанавливался гимнастический конь, а для девчонок «козёл», настилались маты и вперёд. Только нельзя было шуметь и громко разговаривать, чтобы не мешать проведению уроков в классах. Окончил среднюю школу я без «троек» в аттестате, с хорошим средним баллом. О своём будущем как-то и не задумывался. Но в десятом классе на районных соревнованиях я выиграл очередной забег на 1000 метров и Галина Кустова, она проходила в нашей Бояркинской школе практику после окончания III курса института, подозвав меня, предложила попробовать испытать свои силы при поступлении в Коломенский пединститут. «У тебя есть для этого все задатки и способности», — добавила она. После таких слов, я действительно задумался над своим будущим. К тому времени уже было принято решение о ликвидации Уваровского участка. Часть жителей переехали в двухэтажные многоквартирные дома, выстроенные в деревне Уварово, кто-то уехал в Бояркино или другие населённые пункты. Экзамены в институт я сдал с первого раза и в июне 1983 года получил диплом об окончании ВУЗа. А в июле примерял уже солдатскую форму. Подоспел призыв. Долг Родине отдавал в группе советских войск в Германии. Нёс службу, сопровождая цели на локаторах. В конце службы прошёл краткосрочные, но насыщенные курсы, сдал успешно зачёты и демобилизовался лейтенантом запаса.
— Как встретила гражданка офицера запаса? Легко удалось устроиться на работу в школу?
— Вернулся в Озёры в конце ноября 1984 года. Попытался устроиться в городе Коломне, но учебный год был уже в самом разгаре, штат укомплектован и мне порекомендовали ждать 1 сентября. Случайно в Озёрах повстречал Евгения Васильевича Михеенко, поведал о своих проблемах и он прямо с улицы притащил меня в кабинет к заведующей ГОРОНО Нине Гавриловне Пановой. Короче говоря, уже 1 января 1985 года я приступил к работе в средней школе посёлка Редькино в качестве физрука, преподавателя уроков труда и военного дела. А уже в следующем году я работал в школе № 4, в прекрасном коллективе, который создал Юрий Васильевич Петров. Мне всё нравилось. И спортзал, и инвентарь, и ученики, которые полюбили уроки физкультуры. Но пришли лихие, шальные, непредсказуемые девяностые годы. Моя жена тоже работала учителем иностранного языка в школе № 1. Зарплата не индексировалась, часто задерживалась. Время было довольно тяжёлое. Элементарно не на что было кормить семью, покупать одежду, а для учителя это тоже немаловажно. Я чувствовал себя каким-то ущербным. Мужик, а не могу обеспечить самым необходимым своих близких. Порой питались тем, что престарелые родители присылали нам из деревни.
— Как далось решение оставить педагогику и круто повернуть вектор жизненного пути? Обычно такие вещи принимаются не совсем просто?
— И мне просто не далось. Не спал, мучился несколько ночей. Взвешивал, обдумывал, советовался, сомневался. Я решил перейти совсем в неизвестную мне производственную область. В городе зародилось и успешно развивалось производство мороженого и молочных продуктов, где президентом фирмы был гражданин США. Меня приняли на рядовую должность. Я присматривался, ко мне присматривались. Продукция пользовалась спросом в стране, мы заключали договора и отправляли молочку и мороженое во многие регионы России. Через несколько лет я возглавил отдел сбыта фирмы и проработал в этой должности до момента закрытия предприятия.
— ЗАО «Смайл Интернешнл» имел миллионные обороты. Считался одним из первенцев в новой России по производству мороженого. Что случилось, почему предприятие прекратило своё существование?
— Вряд ли я отвечу на этот вопрос. Могу предположить, что хозяин под развитие предприятия, под выпуск новых образцов продукции, под модернизацию брал определённые кредиты в банке. Ну, а аппетиты наших банков известны. В те годы проценты по возврату долга имели просто астрономические цифры. Не дремали и чиновники, налагая раз за разом серьёзные штрафы на предприятие. К такому ведению и развитию бизнеса наш американский хозяин, видимо, никак не был готов. Да и любой другой на его месте задумался бы. К большому сожалению, предприятие с уникальным оборудованием, с высококвалифицированными сотрудниками, с налаженным сбытом прекратило своё существование. А передо мною встал новый вызов, как дальше жить?
— И с чего начался новый виток твоей жизни? И кому ты сегодня оказываешь благотворительность?
— Мы долго в семье думали и обсуждали все возможные риски. Вкладывать и рисковать приходилось совместно нажитым имуществом. И мне очень важна была поддержка именно семьи. Начинал как и все с аренды. С аренды торговых палаток, с аренды промышленных холодильников и автомашин для перевозки молочной продукции и замороженных овощей. С аренды помещения под офис, с подбора кадров. Были ошибки и просчёты, были и финансовые потери. Но созданный коллектив понимал, а главное поддерживал меня. На сегодняшний день фирма «Морожель», которую я возглавляю, имеет собственный офис и офисную технику, свои автомашины и ремонтную базу, торговые палатки и холодильники. Я горжусь тем, что в нашем коллективе трудится около ста единомышленников, с которыми мы пытаемся решать все возникающие рабочие проблемы. А что касается благотворительности, приведу такой пример. Футбол прошёл через всю мою жизнь. Каких-то больших спортивных успехов у меня не было, но это не причина не любить, и не играть в футбол. Сегодня наша ветеранская футбольная команда колесит по Подмосковью, принимает участие в товарищеских турнирах на юге страны, а также в республике Беларусь, в жарком климате Испании. Недавно, в конце мая 2018 года мы провели представительный ветеранский турнир в нашем городе. Организовали для гостей из братской Беларуси экскурсии по городу Озёры, встречи с горожанами, красивое и торжественное открытие турнира. Всё это требует отдельного финансирования, которого у местного спорткомитета просто нет. Это одно направление. Другое направление — посильная помощь некоторым приходам нашего благочиния. Помощь не такая уж и большая, но для нас важно то, что и мы вносим свою лепту в воспитание словом Божьим прихожан. Есть и другие направления благотворительности, но я считаю, что не совсем правильно и корректно ставить себе это в заслугу. Мы ни для кого не закрыты, и по возможности, помогаем тем, кто нуждается.
— Спасибо за интервью, Сергей Вячеславович. Успехов тебе и коллективу в бизнесе, футбольной команде ветеранов побед на зелённом поле, здоровья тебе, твоей семье и всем твоим коллегам!
Юрий Харитонов
июнь 2018 г.
Зачастую не знаешь, где произойдет эта самая интересная встреча: на торжественном мероприятии, в библиотеке, куда нередко приходят наши современники – писатели и поэты, или, скажем, на даче.
Однажды, летним жарким днем, наш дачный участок посетила внешне обычная, но по характеру довольно оригинальная синица.
С самого утра она внимательно поглядывала на меня. Бегала по периметру грядки и оценивала, достаточно ли хорошо я работаю – рыхлю почву и убираю сорняки. В случае, когда ей всё нравилось, она одобрительно кивала головой.
Когда я приступила к поливу растений, то на мгновенье потеряла свою синичку, но она не потеряла меня! Она сидела на краю бочки, и подозрительно заглядывала внутрь. Воды в бочке ей казалось явно недостаточно.
В то время, когда бочка начала наполняться водой, синичка сидела неподвижно, но когда тара наполнилась, она тут же начала дегустировать воду. Лето в тот год стояло засушливое, воды лесным жителям явно не хватало. Синичка с жадностью пила, и я не мешала ей в этом процессе.
Потом желтогрудая красавица стала следить за тем, как происходит полив. Поняв, что воды много, синичка издала некий характерный звук, и на моем участке оказалось несколько желающих утолить жажду синиц. Воды было не жалко, хотелось сказать: «Пейте досыта!» Но птицы и без приглашения пили вволю. А потом улетели. Все, кроме одной, все той же любопытной синички.
До вечера она вела себя довольно тихо, взлетала и садилась вновь на небольшое грушевое дерево. А вечером синичка забеспокоилась. Я не понимала причину ее беспокойства. Но в какой-то момент высоко в небе я увидела орла, который красиво и плавно парил. Этот орел со своим семейством давно привлек внимание дачников. Нередко он издавал довольно громкие звуки, которые заставляли людей бросать работу, поднимать голову вверх и смотреть на царственную птицу.
Синичка нервничала, и словно говорила мне:
— Это орел, я признаю его первенство.
В какой-то момент синица спряталась в ветвях дерева. И обнаружила себя только тогда, когда я засобиралась домой. На прощанье она махала мне крылом и словно говорила:
— Пока, пока! Я присмотрю тут за всем!
Вот такая интересная встреча произошла у меня с синичкой. На следующий день я птицу не увидела, видимо, она полетела инспектировать другие дачные участки…
Следуя своей традиции записей воспоминаний, я решил посвятить несколько страниц рассказам-зарисовкам о встречах с интересными людьми.
Я расскажу на нескольких последующих разрозненных страницах о людях, которые оказали на меня влияние, и, прежде всего, влияние какими-то своими не совсем обычными способностями, способностями к неординарной жизни в духе религии или философии.
В своей жизни я не так часто встречал подобных людей, и каждый раз эти встречи были в радость. Я убежден, что интерес к подобным темам накладывает на людей свой неповторимый отпечаток, выделяет их из общего потока жизни.
С Антоном К. я познакомился в начале 90-х годов, в период своего увлечения мистицизмом, и мы с ним довольно долго общались, и общаемся до сих пор, правда уже в основном благодаря Интернету. Хочу здесь немного рассказать об этом человеке.
_________
Квартира его еще не так давно представляла собой прелюбопытное зрелище. Ее стены, побеленные известкой, были все сплошь увешаны самыми разнообразными плакатами, постерами, предметами искусства и прочими артефактами.
Антон говорил, что эта комната, является для него своего рода «священной территорией» или уголком, в котором находит отражение его внутренний мир, - так каждая вещь или предмет в ней соответствует чему-то внутри него самого... Надо сказать, что объяснение это философское и довольно запутанное, в духе книг Кастанеды, которые Антон всегда любил читать.
На старом раскладном столике в «священной комнате» помещался не менее старый компьютер. Тут же обычно лежала еда, которой питался хозяин, т.е. хлеб, маргарин, сахар и чай. В питании, равно как и в одежде, этот необычный человек был всегда неприхотлив, подобно классическому «митьку» из книги Владимира Шинкарева.
Антон не часто употреблял спиртное, покуривал, но также довольно редко. Со временем он сумел отказаться от курения, и частично от выпивки.
С празднований различных дней рождений он всегда уходил самым первым, дабы не принимать участие в пьяных разговорах и не обременять свой организм излишними возлияниями, такое осторожное и тактичное поведение он демонстрировал вполне в духе того учения магов, которому следовал, - именно это, как я понял впоследствии, и называется у Кастанеды «путем воина».
Антон - любитель путешествий. Страсть к этому когда-то привил ему Игорь И., наш общий с ним друг, вытащив его из грязного и пыльного Тагила на Алтай. Тот благополучно побывал в горах, и с тех пор охота к перемене мест прочно поселилась в его душе. После он ездил неоднократно в горы, с друзьями и в одиночку, жил там у знакомых людей, затем возвращался, устраивался вновь на работу, чтобы после, накопив денег, снова отправится в странствия...
Однажды Антон, в духе авантюризма и, руководствуясь магической литературой, даже купил себе собственный домик где-то в районе Красноярска, в далекой сибирской тайге, неподалеку от места ссылки В.И. Ленина... Туда он порой наведывается, чтобы насладиться свободой и общением с тамошней природой.
Я не хочу сказать плохо об Антоне, но он всегда производил впечатление человека «не от мира сего». Его речь довольно странна, говорит он мало, но если говорит, то нечто необычное и авангардное, снабжая свои слова различными курьезными эпитетами и словами собственного изобретения (наподобие «слов-бумажников-с-несколькими-карманами» Шалтая-Болтая из книги Льюиса Кэрролла), так что производит неожиданное впечатление на неподготовленных людей, впрочем, люди, знающие его хорошо, к такому поведению уже привыкли и не обращают на него особого внимания.
Родители его имеют слабость к выпивке. Жизнь в коммунальной квартире нелегка для его семьи и для него самого. Стесненные условия помещения, неустроенность, пьющие соседи - все это накладывало и накладывает свой отпечаток на его жизнь и на жизнь его семьи. Но надо заметить, что Антон всегда переносил эти испытания стоически (или как «воин», если пользоваться более близкой ему терминологией) и редко поддавался им. Даже более того, умел сохранить при этом спокойствие и добродушие, что, несомненно, является большой заслугой его характера. Прожить так всю свою жизнь и почти не поддаться пагубному влиянию - это многого стоит!
Следующий мой рассказ будет о человеке, с которым меня познакомила судьба, во время моего лечения в клинике в самом начале нулевых годов. Лечился я от остаточных явлений черепно-мозговой травмы, перенесенной в возрасте 4-х лет.
_________
Больница - это такое место, где можно встретить самых разных людей, с самыми разными взглядами и убеждениями. Есть среди них те, кто ни во что не верит, есть и те, кто верит, есть, так называемые, люди духовно-ищущие. Одним из самых ярких людей, из разряда духовных, общение с которыми наиболее всего запомнилось мне, был Валера-Кришна.
Кришной его прозвали потому, что он всегда и везде проповедовал этого бога – друзьям, случайным товарищам, медперсоналу больницы, где лечился, и делал он это настойчиво, и в то же время деликатно.
Валера носил колоритную бороду и походил скорее на дородного старобрядца, чем на щуплого вегетаринца-кришнаита, каким мы обычно их представляем, и какими они нередко на самом деле являются. У него есть жена примерно его возраста, т.е. лет 40, и даже, кажется, есть дети.
Валера носил с собой в больницу огромные тома священных писаний своей секты (я не очень люблю это слово, как мне кажется, оно отдает шовинизмом, можно сказать – «религия», «школа» - имеющая такое же точно право на существование, как и любые другие религии, школы и конфессии), которые впоследствии дарил товарищам по своей больничной палате.
Читал он и мантры, перебирая четки в мешочке с рисунком по бокам, и не обращая в таких случаях внимания на любопытные взгляды со стороны.
Помню, мы подолгу беседовали с ним о его вере. Я со своей стороны делился впечатлениями от книги Бхактиведанты Свами (автора кришнаитских книг) «Наука самосознания», которую когда-то читал, и которую подарила мне моя мама. Он же, как выяснилось, мог рассказывать не только о Кришне, но и обсуждать, например, творчество группы Аквариум и другие подобные интересные темы, имеющие отношение к культуре.
Валера имел слабость к выпивке и курил. Тем не менее, вера и различные слабости и привычки сочетались в нем. Он боролся в душе с ними, боролся с инерцией свой несовершенной натуры, боролся со слабостью потакать бездуховности тех людей, которые не разделяли его веры, или были безразличны к ней...
Помню, что у него случались и перепады настроения, минуты колебаний или сомнений. Как-то в период своего тогдашнего лечения он ушел на несколько дней в краткосрочный отпуск (КО), и вернулся уже не с кришнаитскими книгами, а с томиком рассказов Чехова, и убеждал меня прочесть какой-то рассказ оттуда, который, как я понял, очень его зацепил...
Помню я также и то, что именно благодаря этому человеку нашел в себе силы прочитать один из самых известных и ярких памятников индийской литературы - «Бхагавад-гиту», за что благодарен влиянию Валеры.
Как дальше сложилась жизнь этого интересного человека, я не знаю, но до меня доходили слухи, что впоследствии он перестал быть кришнаитом, и общий культурный и духовный кризис общества вкупе с нашей общей несовершенной натурой сделали-таки свое злое дело, отвратив его от веры... Не знаю, насколько можно верить таким слухам, но тогда, в самом начале нулевых, когда я встретил его, Валеру все звали не иначе как «Кришна», такой образ его навеки и остался в моей памяти...
Был период в моей жизни, когда путь духовных поисков, приобретя довольно причудливую траекторию, минуя увлечение эзотерикой и духовными учениями Востока, привел меня в церковь. Это случилось со мной в начале нулевых годов. Через какое-то время, следуя все той же непредсказуемости характера и судьбы, я переметнулся в секту (как уже сказал, не люблю это слово) неопятидесятников, куда долгое время ходила моя мама. Спустя еще год, я вернулся обратно к увлечению церковным учением и посещал храмы вплоть до конца нулевых годов, когда, следуя старой-доброй памяти, вновь вернулся к давнему своему увлечению философией и мистикой. Об этих двух периодах увлечения христианством – церковным и сектантским, и о людях, с которыми довелось общаться в то время я и хочу рассказать в этой главе.
_________
Милые добрые люди, увлеченные общей идеей богопочитания, собирались каждое воскресение вместе, пили чай с тортом, который покупали на общие деньги, пели, разговаривали на духовные темы... Таково наиболее яркое мое воспоминание о времени увлечения идеями секты. И напрасно православные гонят эти учения, в них нет абсолютно ничего злого или плохого, в этом я убедился сам. Если и существует какой-то недостаток у этих неортодоксальных традиций, так это то, что идиллия подобного общения зачастую эфемерна, не вечна, не все могут постоянно удерживаться на такой энергичной волне, велик процент людей, которые со временем покидают секты, и в лучшем случае – находят себе другое учение, а в худшем - полностью разочаровавшись в духовных путях и не примкнув ни к одному из них, возвращаются к обычной жизни.
Я помню, что у нас в нашем доме всегда по всем углам была разбросана различная христианская литература, какие-то брошюры с яркими обложками, буклеты... Когда я сам стал ходить в секту, то стал уже как-то прибирать ее и сортировать.
Как уже сказал выше, пребывание на столь энергичной волне требует большого умения и сил. Динамичные проповеди в молитвенном доме, экстатические песнопения, все это настолько полно жизни, что неудивительно, что в основном лишь только женщины, с их кипучей неугомонной энергией, способны бывают оценить такой досуг и предаться ему всей душой своей.
Поэтому, походив какое-то время в эту церковь неопятидесятников, и исчерпав запас сил и интереса, я оставил это увлечение.
_________
Судьба давала возможность встретить интересных людей из числа верующих, например, Любовь Николаевну или просто Любу. Люба научила молиться по молитвослову, надоумила съездить в паломничество, поддерживала в духовном плане.
Люба – простая женщина, с мягким вкрадчивым голосом, она далека от философии или науки, и просто верит в Бога. В последнее время, оставив работу на УВЗ, она перешла работать в церковь, которая находится неподалеку от заводской проходной. Верит она очень горячо, что называется всей душой, безоговорочно принимая церковное учение. Если церковь говорит, что секта – это «дьявольское сонмище» (по словам Игнатия Брянчанинова), значит, так оно и есть, и нечего их защищать.
Но в то же время, несмотря на свою бескомпромиссность и твердость суждений, Люба в душе очень добрый и милосердный человек.
Единственный случай в моей жизни, когда я могу употребить слово «секта» в негативном смысле, это история с моим другом Александром Е, о чем я и намерен рассказать далее.
_________
Саша был обычным человеком, учился в школе и довольно неплохо, пока волею судеб жизнь не свела его с последователями деструктивного культа нашумевшей в самом начале 90-х годов секты «Белое братство».
После этого жизнь его резко изменилась. Ему открылся мир духовности, но, к сожалению, не в привычной большинству, удобной и безопасной форме, а в форме рискованного предприятия, из которого ему удалось выйти лишь после ареста руководителей этой секты. Он ездил по стране, проповедуя сомнительное и опасное учение, подвергал себя суровой аскезе, питаясь одним рисом, приправленным красным стручковым перцем, читал мантры, пел и медитировал. Также нередко его забирали в милицию за активную проповедь, в общем, натерпелся он, как видно, немало за этот период своей жизни.
Когда весь этот кошмар закончился, Саша вернулся домой. В этот момент мы с ним и познакомились. Вскоре выяснилось, что он не чужд творчеству, поет и играет на гитаре и сам сочиняет песни. Скорее всего, этот дар у него открылся практически сразу после возвращения к нормальной жизни. Какое-то время мы с друзьями собирались у него дома, играли музыку, общались друг с другом.
Он пишет потрясающей красоты песни, почти все из которых существуют в записи, некоторые из них я помню наизусть, вот например такие проникновенные строчки:
«Укрыв свой взор под сенью век,
Забыв о времени жестоком –
О чем-то близком и далеком –
Под светом звезд шел человек, -
О чем-то близком и далеком –
Под светом звезд шел человек.
Никто не знал его: причины
Неинтересны для людей;
Всего лишь несколько морей,
Да верность глаз – его почины,
Всего лишь несколько морей,
Да верность глаз – его почины...»
Какое-то время после возвращения к нормальной жизни Саша прожил в Нижнем Тагиле, а затем переехал жить на Украину, там познакомился с девушкой, женился, у него родились двое детей. Сейчас он, как и прежде пишет песни, играет в музыкальной группе, в его репертуаре уже больше ста песен.
А как же опыт духовной жизни? Насколько я знаю, Саша сохранил интерес к этой теме, сейчас он интересуется родноверием, что находит отражение в его музыкальном творчестве...
Вспоминаются сейчас случаи общения с Андреем М. Я помню, что, в начале 90-х, он, будучи увлеченным идеями секты «Белое братство», а затем оккультной литературой, разрисовывал цветными ручками поверхность листа оргстекла, который лежал на его письменном столе. Это были рисунки различных знаков и символов. Больше ни у кого в домах в те годы, да и в последующие годы тоже, я ничего подобного не видел. Он же вырезал своими руками из дерева четки по инструкции из кришнаитских книг Бхактиведанты Свами. Сделал он этих четок несколько штук и все раздарил своим друзьям. Один экземпляр изделия хранится дома у одного моего друга, с которым я поддерживаю отношения, но, к сожалению, погребен среди других вещей.
Помню я и песни, которые сочинял Андрей. Мы в те далекие времена порой сочиняли какие-то песни и записывали их в собственном исполнении под гитару на бобинный магнитофон. Тогда же кому-то из нас в руки попалась книга Еремея Парнова «Проснись в Фамагусте». В этой книге есть такой эпизод:
«Сандаловый старичок коснулся сухими прохладными пальцами склоненной, коротко остриженной головы проводника и пробормотал очистительные мантры. От его прикосновения на душе сразу стало легко и покойно.
Пришлый дами наколдовал мне смерть, - пожаловался Анг Темба, храня надежду на пересмотр приговора.
Смерти нет, - успокоил его лама. - Есть только прошлое, будущее и сорок девять дней б а р д о между ними. Не бойся, иди...
Может, мне расторгнуть контракт с саибом из страны Америка? - спросил шерп, благодарно ткнувшись лбом в расшитые бисером монашеские сапоги.
Я отвечу тебе в должное время, - несколько помедлив, пообещал Нгагван Римпоче.»
Очевидно, что этот текст навеян Тибетской книгой мертвых, где есть описание 49-дневной программы путешествия сознания человека в Бардо - промежуточном состоянии между рождениями.
В те времена литература по буддизму, типа Тибетской книги мертвых, была практически недоступна, поэтому книга Еремея Парнова оказалась тогда чуть ли не единственным образцом введения в такого рода предмет.
Пишу я все это к тому, что Андрей сочинил тогда одну песню, которая называлась «49 дней». В ней эта цифра повторяется рефреном. Помню в этой песне такие строчки:
«49 дней... Погоди, постой!
49 дней - долгой дороги домой.»
Вероятно, речь в ней шла о путешествии души за гранью этого мира - если правда то, что она была написана именно по этому сюжету. К сожалению, я практически не помню слов этой песни, всплывают только обрывки строчек, и мне сложно сказать, о чем эта песня. Но думаю, что навеяна она книгой, которой все мы тогда зачитывались. У меня нет записи этой песни. Есть она у друга, но пылится эта запись где-то среди других бобин, и ее нужно отыскать, а затем оцифровать. Было бы хорошо, если бы однажды это было сделано.
В воспоминаниях тех лет книга Парнова ассоциируется с путешествиями на Алтай. Периодически кто-нибудь из нашей компании отправлялся в те далекие края - для того, чтобы зарядиться энергией и впечатлениями у Природы. В книге «Проснись в Фамагусте» описываются путешествия по горным районам Тибета. Эти описания служили нам своего рода напоминанием о горах. Мы читали и перечитывали эту книгу по многу раз для того, чтобы снова и снова освежить в памяти незабываемые впечатления от алтайских поездок.
И напоследок, прежде чем закончить свое повествование, я хочу рассказать о двух людях, которые в своем образе как бы сконденсировали общую энергию и харизму, опыт многих моих знакомых и друзей, и повлияли на них своими взглядами и убеждениями, своей жизнью.
_________
О первом из них, Викторе З., я написал когда-то отдельный рассказ. Здесь расскажу о его истории лишь вкратце.
Виктор был, как это и происходит зачастую, обычным человеком, ничем не выделялся из привычной массы людей. Он работал в ГАИ, ходил на службу, воспитывал детей, выпивал...
Но вдруг в его жизни произошел случай, который кардинально повлиял на всю его дальнейшую судьбу. Однажды, находясь в одиночестве у себя дома, он потерял сознание, а когда очнулся, то обнаружил, что заперт в комнате, на нем не было одежды, из крана на кухне текла вода... При этих загадочных обстоятельствах его нашла его жена, после того, как вернулась домой. Вскоре случилось еще одно событие: она обнаружила на его спине, с правой стороны, таинственный знак, в виде креста с основанием и двумя лучами, исходящими из основания… Также вскоре стало известно, что Виктор обрел некоторые экстрасенсорные способности. Какое-то время он практиковал лечение людей, потом в начале 90-х годов у него появились ученики и последователи, которым он изложил свое учение, свои взгляды на мир. Судьба распорядилась так, что этими учениками стали некоторые из моих друзей.
Виктор оказал большое влияние на нашу компанию. Своей харизмой он привлекал к себе людей и объединял их между собой. Его образ гуру оказался неким маяком, вечно манящим и недоступным, но согревающим сердца в минуту скорби и уныния. Я думаю, что, во многом благодаря ему и его влиянию, нити, связующие нашу компанию не распались раньше времени, и если бы не он, то мы давно бы уже растеряли друг друга в шуме и суете многолюдного города...
_________
Виктору наша компания обязана также тем, что он познакомил нас с Алтайским краем. В горах Алтая, в маленьком поселке Элекмонар, в середине 90-х годов я встретил второго человека, интересного своими духовными интересами и исканиями - зовут этого человека Илья. С ним я общался недолго, так сложилось, но впечатлений от встречи с ним хватило на всю оставшуюся жизнь.
Илья запомнился мне прежде всего как мистик, т.е. человек всерьез посвятивший себя духовному поиску. В его деревянном двухэтажном доме, где он жил со своей семьей, располагалась довольно обширная библиотека эзотерических книг, книги эти помещались на обоих этажах дома. Я помню, как во время моего пребывания у него в гостях мы с ним обменивались такого рода литературой: я подарил ему книгу Елены Блаватской «Ключ к теософии», которую привез с собой, он же в свою очередь подарил мне издание, в которое входила книга Петра Успенского «В поисках чудесного» и книга Георгия Гурджиева «Взгляды из реального мира».
Я видел его, подолгу медитирующим на верхнем этаже своего дома, сидящим, завернувшись в белую простыню, и сосредоточенно взирающим на изображение магической диаграммы-мандалы, висящей на стене.
О нем также рассказывали, что он, бывало, в одиночестве отправлялся высоко в горы и там совершал ретриты, занимаясь созерцанием и ночуя под открытым небом в спальном мешке...
Илья был женат, у него есть дети от первого брака, сейчас он живет в Москве. По слухам, он занимается трансперсональной психологией, ведет какие-то семинары. Вот, на мой взгляд, достойный пример человека, посвятившего свою жизнь духовному развитию и совершенствованию.
_________
В заключение этой главы я хочу отметить, что встречался в своей жизни еще с несколькими людьми, так или иначе занимающимися самосовершенствованием. А также общался с некоторыми из них в виртуальном пространстве Интернета. В настоящем сочинении я упомянул лишь самые, на мой взгляд, яркие примеры таких людей. Но, если хорошо подумать, то можно, пожалуй, вспомнить немало других похожих примеров... Судьба каждого такого человека интересна сама по себе, и я уверен, что в какой-то степени самосовершенствование проходит через жизнь каждого из нас.
Время течет, все меняется. Все меньше остается иллюзий, все меньше и людей остается в нашей жизни, которые бы понимали нас или разделяли наши взгляды и убеждения, чаще всего – это лишь самые близкие друзья или родные люди. Но времена духовных поисков, моменты общения с другими людьми, подчас очень разными и непростыми, на мой взгляд, очень многое дают человеку. Так мы учимся сочувствию и пониманию, перенимаем у других людей их опыт, получаем стимулы для дальнейшего поиска и развития.
Это лето мне пришлось провести на даче. Целых два месяца я должен был помогать бабушке выращивать помидоры, огурцы, поливать картошку, пропалывать грядки. Вначале я очень огорчился. На даче плохо ловил интернет, компьютер остался дома. Первые недели я выл от тоски. Но потом я познакомился с Тамарой Ивановной. Мое сочинение на тему «Интересная встреча» будет посвящено именно ей.
Сочинение на тему интересная встреча 6 класс
Тамара Ивановна жила в доме напротив. Они здоровались с моей бабушкой, но назвать их отношения дружескими были сложно. Скорее они просто соседствовали и не желали углублять общение. Моя бабушка ничего не знала о Тамаре Ивановне, а я внезапно для себя заинтересовался этой пожилой дамой. Дело в том, что она была совсем непохожа на обычных пенсионеров. Она носила красивые шляпы и красила губы, ходила по огороду в купальном костюме и с бокалом коктейля. Вначале мне было очень смешно из-за такого поведения. А еще я заметил, что соседская бабуля ухаживает на огородом одна. Неужели у нее нет внуков?
Как-то раз я набивал мяч, и он улетел прямо на огород Тамары Ивановны. Ничего не оставалось делать, как познакомиться со старушкой, которая уже обратила на себя внимание неординарным поведением. Утром я видел, как она поливала грядки под рок-музыку. Но в обед на ее участке была тишина. Я тихо постучал в калитку и несмело зашел. Боялся увидеть ее в компании накачанных афроамериканцев. Нет, я понимал, что это маловероятно, но фантазия упорно приписывала к образу соседки именно такие картины.
Я решил, что мячик в бассейне и попросил разрешения нырнуть туда. Женщина согласила. Я быстро залез в бассейн, но мяча там не было!
Но тут ничего нет! - сказал я, проверив несколько раз.
- Я и не говорила, что твой мяч в бассейне.
- Но вы сказали он утонул.
- Он утонул в мире фальши и скуки, чтобы возродиться вновь в доме любви к жизни, - сказав это бабуля расхохоталась так, что я боялся, сейчас к ней прибегут санитары. Я был убежден в том, что женщина немного не в себе. Теперь вы понимаете, почему мое короткое сочинение на тему интересная встреча было написано именно про Тамару Ивановну?
Но как мне его забрать?
- Может хочешь выпить со мной шампанского? Отметить знакомство?
- Нет, спасибо. Я не пью. - сказал я, еще никто не предлагал мне шампанского. Неужиле она не видит, что я еще мал для этого?
- Как же скучно вы живете.
- Зато вы весело, - добавил я.
- Конечно. Каждый день - это подарок судьбы, нужно проживать его, как последний. Я начала жить лет с тридцати. До этого я боялась всего на свете. Осуждения социума, отсутствия денег, критики моих картин. А потом я поняла, живи так, будто бы сегодня последний день. Наслаждайся жизнью. Ведь жизнь - это не количество прожитых дней, а количество дней, когда ты был счастлив.
Внезапно сумасшедшая дама предстала в моих глазах напротив гораздо более умной, чем большинство моих знакомых. Ведь была же правда в ее мудрых словах. Я спросил у Тамары Ивановны о ее картинах, а она рассказала о том, что является художницей. Показала мне свои работы, сделала чай, отдала мяч. С тех пор я часто заходил к ней в гости. Тамара знала очень много про художников Европы, рассказывала невероятные истории о своей жизни. Мне было скучно вместе с моей бабушкой, которая то и дело заставляла меня работать на огороде. И было весело с соседкой, которая хохотала и поила меня чаем. Как-то раз я спросил у Тамары Ивановны о ее внуках, а она сказала, что никогда не хотела детей. Ведь дети - это такая тяжесть и бремя.
Мне стало как-то не по себе. Я вдруг подумал о своей бабуле, которая день и ночь работает на огороде, чтобы вырастить овощи и фрукты, передать их нашей семье, сделать нам варенье. Бабушка всю жизнь посвятила тому, чтобы вырастить маму и ее брата, а теперь помогает их семьям. До моего отъезда домой оставалось еще две недели. И я больше ни разу не пришел к соседке. Я все это время проводил со своей родной бабушкой. Говорил с ней, расспрашивал о ее детстве и юности, о ее любимых странах и еде. Мы сблизились за эти две недели, как никогда. Бабуша начала обнимать меня, а ее борщ стал еще вкуснее. Поэтому знаете, с кем все-таки состоялась моя интересная встреча этим летом? С моей бабушкой, которую я никогда не ценил до этого.
Ми створили більше 300 безкоштовних казок на сайті Dobranich. Прагнемо перетворити звичайне вкладання спати у родинний ритуал, сповнений турботи та тепла. Бажаєте підтримати наш проект? Будемо вдячні, з новою силою продовжимо писати для вас далі!
Ответ оставил Гость
Интересная встреча- Бывают совершенно неожиданные встречи. Такая необычно интересная встреча была у меня совсем недавно. Я встретил удивительного человека. Я столкнулся с этим мальчиком на нашей лестнице, когда выносил мусор. Я сразу обратил внимание на его глаза - они были безбрежно-синие, будто я глянул в глубь моря. - Привет! - сказал я, от неожиданности чуть не выронив мусорное ведро. А мальчик ответил так культурно и вежливо, что мне стало не по себе: - Добрый Вам день! Мы разговорились, и я узнал о новом знакомом такое, что выделило его сразу из числа всех моих друзей, дружбой с которыми я тоже, конечно, дорожу. Саша, так звали моего знакомого, учился в необыкновенном месте. Я и не знал, что ещё существуют приходские школы! Но, оказывается, такие есть, и в одной из них учился Саша. «Потому что у меня папа священник, да и я сам верую», - пояснил мальчик с голубыми глазами. Это «верую» сразило меня наповал. Это было так интересно - разговаривать с глубоко верующим человеком! Из разговоров со своим новым соседом я очень многое узнал о жизни, о Боге, о религиозных заповедях. И все слова Саши были глубоко прочувствованы и не такие вымученные и неинтересные, как это обычно бывает, когда взрослые начинают нам, детям, рассказывать о Боге и религии. Я очень рад, что у меня есть теперь такой друг, и благодарен той случайной встрече!
______________________________________________
Интересная встреча- В школе на уроках истории и литературы нам много рассказывают о Великой Отечественной войне. Но эти события были так давно, что мы как-то пропускали все мимо ушей. Знали мы и о том, что у Пети, нашего одноклассника, есть прадедушка, который прошел всю войну. Но он мало говорил о нем. А мы никогда не спрашивали.
Но однажды все переменилось. Это произошло случайно. Мы всем классом пошли на прогулку в парк. В этот день Пети с нами не было. В парке мы играли, прыгали. Вдруг наше внимание привлекла группа пожилых людей, среди которых мы увидели Петьку и других, незнакомых нам ребят. Нам стало интересно, что делает он там и почему не пошел с нами.
Мы подбежали к однокласснику. Он увидел нас и обрадовался. Взяв одного из стариков за руку, Петя пошел к нам. «Дедушка, познакомься. Это мои одноклассники», – сказал он. Мы во все глаза смотрели на пожилого мужчину. Но привлекла нас не его внешность. В ней не было ничего необычного. Привлекло нас другое. На груди мужчины висели награды. Их было так много, что на пиджаке не осталось свободного места.
Дедушка улыбнулся и ласково поздоровался с нами. Оказывается, в этот день он встречался со своими однополчанами, а Петька пошел вместе с ним. Мы присели на скамейку и стали слушать рассказы старых ветеранов. Они вспоминали бои, погибших товарищей смешные случаи из своей военной юности. Мы впервые прикоснулись к войне так близко, что забыли и о шалости, и об играх.
А ветераны все вспоминали и вспоминали свою молодость, как они сражались, защищая свою страну. Таких захватывающих рассказов мы никогда не слышали. Это была самая интересная встреча, которую мы запомнили навсегда. Теперь уроки о Великой Отечественной войне для нас не пустые, потому что перед нами проходят живые лица людей, сражавшихся за нашу счастливую жизнь.